IT之家 11 月 30 日消息，被誉为“石破天惊”的石峁遗址，以宏大的城防设施和多元的祭祀遗存展示出典型的早期国家特征，但其人群来源、社会结构及与周边人群的关系等问题长期存有争议。
石峁遗址地处黄土高原与毛乌素沙漠的交界带，是中国已知规模最大的史前城址，其复杂的城防布局、多元的祭祀遗迹与高等级的文物遗存，展现出典型的早期国家形态与高度的社会复杂化程度。
▲ 石峁城，图源：中国科学院古脊椎所为解答这些谜题，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹科研团队与陕西省考古研究院等单位，历时 13 年，对来自石峁遗址、周边遗址及晋南地区共 169 例古代人骨样本展开大规模、高分辨率的核基因组研究，首次系统揭示中国早期国家社会结构与人群起源。
相关成果已于 11 月 27 日发表在《自然》上并重点推荐，被评为“揭示了中国早期文明的新证据链”；“在东亚地区开创了运用古 DNA 方法揭示史前社会阶级分化与人祭现象的研究先河”；“展示出首个国家文明的人群历史与早期社会的遗传结构，对于认识中国乃至整个东亚的早期文明形态具有关键意义”。
▲ 样本来源地理位置及年代研究证实，距今约 4300-3800 年的石峁文化人群主体（占比超 80%）遗传自陕北仰韶晚期本地人群，确立该区域文明发展的连续性。
同时发现人群存在多元交融特征：部分个体含有中国北方草原裕民文化人群（最高达 100%）及南方稻作人群（10%-30%）的遗传成分，表明当时已存在跨地域的农牧文化交流。石峁人群与晋南陶寺文化人群具有同源性，两者均源于陕北仰韶文化谱系。
▲ 石峁文化主体人群及离群个体的遗传结构示意图通过分析皇城台、韩家圪旦等遗址的墓葬遗骸，团队重建横跨四代的家族谱系，揭示出以父系血缘为核心的社会结构：
高等级墓葬中男性墓主占主导，配偶来自不同家族；
殉葬者存在性别差异（皇城台贵族墓以女性殉葬为主，外城祭祀坑以男性为主）；
Y 染色体单倍型单一而线粒体类型多样，反映严格的父系继承制度；
寨山遗址空间布局显示父系聚居特征，近亲婚配现象罕见。
▲ 石峁遗址内亲属关系和社会组织形式示意图该研究通过古基因组学证据，系统揭示了中华早期文明 — 石峁文化的人群来源和社会结构，具有多重开创性意义，主要体现在三个层面：
首先，证实石峁文化主体人群源于陕北本地仰韶晚期居民，为中华文明在本土“连续演化”提供了坚实遗传证据。
其次，揭示石峁文化人群与周边陶寺文化人群、草原裕民成分相关人群、南方稻作农业人群的遗传联系，展现了“多元”文化在史前时期的广泛互动。
▲ 石峁韩家圪旦墓地和寨山遗址重建家族谱系示意图及对应墓葬位置最关键的是，研究揭示了石峁社会以父系亲缘为主导的遗传模式。从“人群互动”与“社会结构”两个维度为理解中国早期国家的形成发展过程提供了前所未有的社会组织范本。
这些发现深化了我们对早期国家形态和中华文明早期发展路径的认识，为探索中华文明“多元一体”格局形成过程做出里程碑式的贡献。
IT之家附论文链接：https://doi.org/10.1038/s41586-025-09799-x
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